Artigos do Centro de Pesquisas do Texto Tradicional

Romanos 8.1 é um dos versículos mais preciosos da fé cristã: “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito”. A chamada “leitura longa” sempre foi recebida pela Igreja como parte legítima e original da epístola. Entretanto, edições críticas modernas favoreceram a leitura curta, ignorando que boa parte da tradição manuscrita — incluindo pais antigos, unciais importantes, minúsculos e versões primi

Abreviaturas (CPTT): Mss. - Manuscrito (sentido geral) 𝔓 - Papiros MSS. - Uniciais mss. - Minúsculos ℓ - Lecionários Trad. - Traduções Patr. - (Citação) Patrística O texto de Mateus 1:25 tem sido historicamente lido na grande maioria das Bíblias como: "E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome JESUS." (Almeida Corrigida Fiel – ACF). "καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον· καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἸΗΣΟΥΝ." (

A Bíblia é a Palavra de Deus inspirada e infalível, e a sua preservação ao longo dos séculos é um testemunho da fidelidade do Senhor. Em um momento onde as discussões sobre o texto bíblico se acentuam, é crucial reafirmarmos a solidez da tradição textual que nos legou a Palavra, especialmente como a encontramos em nossas Bíblias, como a amada Almeida Corrigida Fiel (ACF). ​Um dos versículos frequentemente levantados em debates de crítica textual é Marcos 2:17. Jesus, ao respo

A defesa de João 5.2-4 ("Há em Jerusalém, junto à Porta das Ovelhas, um tanque, chamado em hebraico Betezata, com cinco pórticos. Nestes jazia grande multidão de enfermos, cegos, coxos e paralíticos, esperando o movimento da água. Porquanto um anjo descia em certo tempo ao tanque, e agitava a água; e o primeiro que ali entrava, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse.") pode ser construída com base nos seguintes pilares: o suporte da maioria do

Evidências Esmagadoras para 1 Timóteo 3:16 Em 1 Timóteo 3:16, a diferença entre "Deus se manifestou em carne" e "Aquele que se manifestou em carne" é crucial. Por que a maioria das Bíblias tradicionais usa "Deus"? A resposta está na história e na teologia da Igreja.   A leitura "Deus se manifestou em carne" (Theos) é a mais correta e historicamente comprovada:   * Evidência Manuscritológica (98%): Embora os códices mais antigos, como o Sinaítico e o Vaticano (Século IV), tenh

Por G. W. e D. E. Anderson Sociedade Bíblica Trinitariana Hispânica “Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade. Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num.” ( 1Jo. 5:6-8 | acf) Nos últimos anos,

Sobre a parte de testemunho e registros antigos de 1 João 5:7 (Comma Iohanneum), temos: Evidências Patrísticas (até o século V) e Citações dos Pais da Igreja, reminiscente (R) ou direta (D). No Ocidente Tertuliano, Contra Práxeas, 25 (R) Cipriano, Da Unidade da Igreja, VI (D) Cipriano, Epistola a Jubaiano, 72:12 (R) Poebádio, Contra Arianos, 17, 4 (R) Marcus Celedensis, Declaração de Fé (R) Eusébio de Vercelli, Da Trindade (D) Prisciliano, Liber Apologeticus, Tratado I, sec.