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Artigos do Centro de Pesquisas do Texto Tradicional
Confira nosso conteúdo único, em defesa dos Textos Tradicionais
e as traduções fiéis por equivalência formal.


Fidelidade à Aliança: por que o 'Sangue de Cristo' é inegociável nas Traduções da Bíblia
A Palavra de Deus é a nossa bússola e o fundamento da nossa vida. Por isso, a fidelidade de sua transmissão e tradução é uma questão de profunda responsabilidade espiritual e pastoral. Temos observado que em algumas versões modernas da Bíblia, a palavra "sangue" – fundamental para a doutrina da expiação e redenção – aparece minimizada ou é substituída por termos alternativos. Este artigo visa examinar esse fenômeno com o devido respeito, mas com a seriedade que o tema exige.

Rui Alexandre Dias
20 de out. de 2025


A Deidade manifestada na carne
Evidências Esmagadoras para 1 Timóteo 3:16 Em 1 Timóteo 3:16, a diferença entre "Deus se manifestou em carne" e "Aquele que se manifestou em carne" é crucial. Por que a maioria das Bíblias tradicionais usa "Deus"? A resposta está na história e na teologia da Igreja. A leitura "Deus se manifestou em carne" (Theos) é a mais correta e historicamente comprovada: * Evidência Manuscritológica (98%): Embora os códices mais antigos, como o Sinaítico e o Vaticano (Século IV), tenh

Rui Alexandre Dias
17 de out. de 2025


Vaticanus e Sinaiticus
O [artigo seguinte] sobre o Vaticanus e o Sinaiticus é do autor do livro Faith vs. the Modern Bible Versions, disponível no site da Way of Life Literature. A nosso ver, este volume de 775 páginas é o livro mais abrangente já editado sobre o assunto. Ele contém informações que não apareceram em qualquer outro livro que defende a Bíblia King James, oferecendo um novo campo em diversas áreas... tais como a importância das antigas versões separatistas em defesa da 1 João 5:7, uma

David Cloud
15 de out. de 2025


A Solidez do Texto Recebido: o testemunho quádruplo da igreja
A integridade e a fidelidade das Escrituras são pilares inegociáveis para a fé cristã. No estudo da Crítica Textual do Novo Testamento, a discussão sobre a base textual frequentemente se polariza, mas um olhar atento para a história e a evidência da Igreja revela um fundamento robusto e multifacetado em favor do Texto Recebido (Textus Receptus). A grande força do Texto Recebido (TR) não reside apenas na sua prevalência histórica durante a Reforma Protestante, mas principalmen

Rui Alexandre Dias
15 de out. de 2025


A Crítica Textual Moderna e seus problemas
Como toda área de conhecimento humano, a critica textual tem suas metodologia e estruturação de conhecimento baseado em axiomas, que são, por definição, naturalistas, ou seja, há uma limitação na abordagem da crítica textual em face da questão da preservação da Escritura (que é um pressuposto espiritual).

Sitri Silas
15 de out. de 2025


Por que 1 João 5:7-8 está na Bíblia?
Por G. W. e D. E. Anderson Sociedade Bíblica Trinitariana Hispânica “Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade. Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num.” ( 1Jo. 5:6-8 | acf) Nos últimos anos,

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil
9 de set. de 2025


Por que o nome Jeová está correto?
Pode-se dizer tranquilamente que a presença do nome de Deus em hebraico, Jeová, nas traduções da Bíblia da Reforma, não tem sido bem vista no cristianismo por muitos séculos. Mas, ultimamente, a pressão contra esse nome no mundo evangélico se redobrou significativamente. Isso se deve basicamente a dois fatores: a multiplicação do número de versões e traduções bíblicas na atualidade que apresentam outras propostas quanto à transliteração ou tradução do nome de Deus, e o avanço

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil
9 de set. de 2025


Evidências Patrísticas a favor da Comma Joanina
Sobre a parte de testemunho e registros antigos de 1 João 5:7 (Comma Iohanneum), temos: Evidências Patrísticas (até o século V) e Citações dos Pais da Igreja, reminiscente (R) ou direta (D). No Ocidente Tertuliano, Contra Práxeas, 25 (R) Cipriano, Da Unidade da Igreja, VI (D) Cipriano, Epistola a Jubaiano, 72:12 (R) Poebádio, Contra Arianos, 17, 4 (R) Marcus Celedensis, Declaração de Fé (R) Eusébio de Vercelli, Da Trindade (D) Prisciliano, Liber Apologeticus, Tratado I, sec.

Sitri Silas
20 de ago. de 2025


Mais uma Evidência de que o Texto Tradicional é de Origem Apostólica
(Compilação) A Alta Crítica da Bíblia é um ataque frontal à Palavra de Deus! Desde que essa teoria diabólica de lidar com a(s) Palavra(s) de Deus foi introduzida na Alemanha no século XVIII, o Texto Tradicional da Bíblia, que fundamenta a nossa Bíblia King James [, Almeida Corrigida Fiel e Literal do Texto Tradicional], tem sido atacado. A Alta Crítica trata a Bíblia como um texto criado por homens. Seu pressuposto é que a Bíblia é um conglomerado de obras de autores e edi

David L. Brown
2 de jun. de 2025


O Texto Crítico Moderno
O que é o texto crítico moderno? O Texto Crítico Moderno, ou apenas o Texto Crítico, pode ser definido de várias maneiras. Em termos gerais, o Texto Crítico Moderno é, na verdade, uma coleção de edições impressas que compartilham a mesma estrutura básica modelada de acordo com manuscritos como o Codex Vaticanus e o Sinaiticus. Isso é diferente dos textos que representam a maioria dos manuscritos, ou, o Texto Recebido. Mais especificamente, pode-se dizer que “o” Texto Crítico

Taylor DeSoto
6 de nov. de 2023


Bíblia completa ou provisória?
Depois que uma pessoa vem pela fé ao Senhor Jesus Cristo como seu Salvador pessoal da penalidade e do poder do pecado (Efésios 2:8 Porque pela graça sois salvos, por meio da fé) e Romanos 10:17 De modo que a fé vem pelo ouvir, e ouvir pela palavra de Deus . ), sua nova vida é basicamente envolvida na fé; fé em Deus e fé na Palavra de Deus (2 Coríntios 5:7 (Porque andamos por fé , e não por vista:) ! O crente então (ou pelo menos) deve ter o desejo de memorizar a Palavra de De
David C. Bennett
8 de jul. de 2023


A Doutrina da Preservação da Bíblia define nossa posição sobre o Texto
“a verdade do Senhor dura para sempre. Louvai ao Senhor.”(Salmos 117:2 | acf) A Sociedade Bíblica Trinitariana mantém a posição sobre o texto, para todas as suas traduções ou revisões da Bíblia, de usar o Texto Recebido Grego do Novo Testamento, que em latim também é chamado de Textus Receptus , que era o texto usado na época da Reforma da o século XVI como a melhor representação dos textos da família bizantina herdados pela igreja de todos os séculos. Como se poderia pensar

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil
24 de mar. de 2023


O Ceticismo dos Defensores do Textus Receptus
Introdução Recentemente, James White afirmou que ficou surpreso com o ceticismo dos defensores do TR, comparando esta posição com a de Bart Ehrman. O que homens como James White parecem não entender é que esse ceticismo não é ceticismo quanto às Escrituras, é quanto ao texto crítico moderno, que ainda não está terminado. O que é realmente surpreendente é a falta de ceticismo das pessoas que conhecem esse sistema por dentro e por fora. Demonstra uma completa falta de discernim

Taylor DeSoto
8 de ago. de 2022


Algumas Considerações sobre a Inspiração Verbal da Bíblia
A inspiração verbal da Bíblia parte da premissa de que Deus, além de inspirar os escritores bíblicos nas ideias ou temas a serem escritos (II Pedro 1:21), também os guiou na escolha das palavras a serem usadas. Definir isso é importante porque alguns podem pensar que Deus simplesmente “deixou suas ideias” na mente dos escritores e eles as colocaram por escrito da melhor maneira possível, sujeitas a seus próprios erros humanos de interpretação. Se assim fosse, não teríamos uma

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil
5 de ago. de 2022


Por que ‘satanizam’ versões da Bíblia?
Acreditamos que pode haver um debate saudável sobre a questão das versões bíblicas, baseado em princípios de respeito, amor ao próximo e bom senso. Há também uma forma de debate baseada na mentira, na difamação ou na “imprensa marrom” [1]. Desde o advento da Internet, qualquer um pode abrir um blog e ser uma bênção para os outros (através do pensamento bíblico sólido), mas também há postagens irresponsáveis e críticas inúteis e destrutivas. Para comparar versões bíblicas e

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil
5 de ago. de 2022


A Bíblia enquanto documento pactual
Publicado em Diário do Acre , 22 de março de 2022. A única saída para cultivarmos um cristianismo bíblico é conhecermos a verdade, praticarmos a verdade e amarmos a verdade e a beleza da verdade. Esta é a única maneira de conservarmos às próximas gerações, a pureza do cristianismo da mesma maneira como recebemos; o apóstolo Paulo assim ensinara a seu filho na fé, Timóteo: “conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido, na fé e no amor que há em Cristo Jesus” (II T

Icaro Alencar de Oliveira
22 de mar. de 2022


A Bíblia reconstruída para a modernidade
Publicado em Diário do Acre , de 15 de março de 2022. Já temos falado algumas vezes acerca da busca sincera pela verdade; longe de esconder-se dos homens, a verdade é cognoscível e sua busca consiste na mais honrosa das jornadas empreendidas pelo homem; o fato é que, nas principais religiões do mundo, bem como em todas as iniciativas humanas em direção a esta verdade suprema e ao seu conhecimento, podemos encontrar peças de um mosaico cujas partes manifestam a imagem da verda

Icaro Alencar de Oliveira
15 de mar. de 2022


A revolução textual e o clero liberal
Publicado em: Diário do Acre, 01 de março de 2022. O homem pós-cristão é agnóstico; tudo o que ultrapassar o imediato céu visível, é risível diante daqueles homens que amam as experimentações, à luz do seu empirismo infinito, m sem jamais cogitar coisa alguma além daquilo que as suas sensações alcançaram. O materialismo, filho de Epicuro, não considera o conteúdo de verdade, mas a sua capacidade de mobilização das massas; uma vez corrompida uma civilização em todos os aspecto

Icaro Alencar de Oliveira
1 de mar. de 2022


John Owen e o Texto Massorético e Receptus
Muitos pensam que a polêmica entre a crítica textual e os defensores do Texto Recebido e Massorético ocorreu apenas no século XIX, depois que expoentes críticos como Lachmann também conhecido como “o pai da crítica textual moderna”, Tischendorf e Tregelles puseram em dúvida a veracidade histórica do texto grego e hebraico usado nas Bíblias da Reforma. O ponto culminante desta crítica textual, como sabemos, foi O Novo Testamento no original grego [1] de 1881 feito pelos ingles

Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil
19 de abr. de 2021


Teorias da Conspiração da Crítica Textual
Introdução Ocasionalmente surge uma teoria de conspiração que é tão convincente que na realidade se torna “ciência” dominante. Na verdade, isto é bastante comum na comunidade científica. Só na minha vida, o mundo deveria ter acabado pelo menos três vezes devido a eventos climáticos apocalípticos. Lembro-me de pelo menos dois filmes de Hollywood, sucessos de bilheteira, da minha infância, que detalharam o iminente desaparecimento da Terra. Vendo que estou escrevendo este artig

Taylor DeSoto
19 de abr. de 2021
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